?

Log in

No account? Create an account

kaminec


Русское Освободительное Движение

1917 - 1945


«Господь зовет меня к Себе и я сейчас буду с Ним».
kaminec

ИСПОВЕДНИКИ И МУЧЕНИКИ
Сейчас, когда разыгрывается жидовская свистопляска вокруг новоявленного «патриарха», нам, православным, следует внимательно и вдумчиво отнестись к судьбам, нашей церкви; мне хочется поделиться только личными впечатлениями о том чему «Свидетелем господь меня поставил».

В начале большевизма гонения на церковь не носило организованного характера; в пору гражданской войны большевики боялись просто раздражать верующий народ, который, поднявшись на защиту святыни, дал бы победу белым армиям. Поэтому в 1917 году были только переданы крестьянам монастырские и церковные земли, а затем запрещено преподавание Закона Божьего в школах.

Но при этом подчеркивалось, что «религия – частное дело каждого»; церкви и монастыри продолжали отправлять богослужения, а горькая доля привела в их стены многих, прежде «свободомыслящих» интеллигентов.

Наши первые мученики: митрополит Владимир Киевский, архиепископ Андроник Пермский, Василий Черниговский, Иоаким б. тоде Черниговский, Митрофан Астраханский им его викарий Леонтий Енотаевский, епископы Николай Белгородский, Амвросий Сарапульский, Герман Вольский, Лаврентий Балахнинский, Гермоген Тобольский, Ефрем селенгинский, протоиерей Скипетров и Орнатский в Петрограде, Восторгов в Москве и много других пастыре и мирян казались еще случайными жертвами террора, неизбежного спутника революционных бурь и потрясений.
В то же время начался осторожный поход против веры: на интеллигенцию влияли кощунственные лекции жидов Шпицберга в Петрограде, Штернберга в Москве и их подголосков в провинции. В простом народе хитроумно колебали веру вскрытием святых мощей, причем подчеркивалось, что цель не борьба против Бога, а разоблачение поповского обмана. Так были поруганы св. мощи Тихона Задонского и Митрофана Воронежского в 1918 году, сожжены мощи св. Александра Свирского и утоплены св. мощи Артемия Праведного Веркольского в 1919г., уничтожены св. мощи Сильвестра Обнорского и перевезенные в 1915г. из Вильно в Москву св. мучеников Иоанна, Антонина и Евстафия Виленских, поруганы св. мощи Сергия Радонежского и Серафима Саровского в 1920 г. Вел. Кн. Александра Невского в 1921 г. и т.д.

Но только после конца гражданской войны, почувствовав себя крепко у власти, большевики начали организованный поход против церкви; под предлогом помощи голодающим Поволжья в 1922 году отобрали все церковные ценности; бриллианты с наших чудотворных икон стали предметом демпингового экспорта и, купленный за бесценок у торгпредовских жидов, нажившимися на войне 1914-18 гг. американскими соплеменниками, украшают теперь красавиц Холливуда.

А за «сопротивление изъятию церковных ценностей», говоря языком советских обвинительных актов и приговоров трибуналов, прияли мученический венец в 1922 году митрополит Вениамин, архимандрит Сергий (б. член IV государст. думы Вас. Павл. Шеин), проф. Ю. Новицкий и юрист Ковшаров в Петрограде, прот. Павел Светлозаров в Шуе и много других.
Read more...Collapse )