?

Log in

No account? Create an account

kaminec


Русское Освободительное Движение

1917 - 1945


Entries by category: общество

"Он не только убил людей, он убил святейшее в каждой армии"
kaminec
Взгляд корниловского офицера на чистки в советской армии. Взгляд, оказавшийся верным и через пятьдесят лет, когда оказалось, что у колосса - глиняные идейные ноги.
15_7_1
ДУШИ В КАНДАЛАХ

Военная история полна имен людей, прославившихся победами над вражескими армиями.

Иные вошли в Историю, потому что дали врагу разгромить свою армию. Сталин войдет в Историю как человек, разгромивший собственную армию. Подвиг, единственный в своем роде.
Read more...Collapse )

Да здравствует Солнце правды!
kaminec
к

ЗА СВОБОДНУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ!
kaminec
ПАТРИОТИЧЕСКИЙ СЛЕТ РУССКОЙ МОЛОДЕЖИ

Впервые в столице Белоруссии развивается русский национальный трехцветный флаг. Его подняла русская молодежь, собравшаяся на слет, чтобы выразить свою солидарность с солдатами и офицерами РОА, доблестно сражающимися против англо-американской плутократии. Дом Национал-Социалистической Трудовой Партии России, где состоялся слет, как и ближайшие дома, украшены лозунгами: «Привет солдатам и офицерам РОА и РОНА – передовому отряду русской молодежи», «Молодежь – на борьбу за родину против большевизма», «За национально-трудовую Россию».

Небольшой зал Дома НСТПР с трудом вместил всех пришедших на слет юношей и девушек. Председатель минской организации НСТПР Н.И. Гоголев в коротком докладе обрисовал задачи, стоящие перед молодежью, и призвал ее на борьбу против большевизма и плутократии. Докладчик рассказал о событиях последних дней, о высадке англо-американцев, о героической борьбе германских солдат и их верных союзников – русских добровольцах, о применении Германией нового оружия, наносящего жесточайшие удары по острову английских плутократов.

Слет русской молодежи принял приветствия солдатам и офицерам РОА, гитлеровской молодежи, союзу молодежи Белоруссии и комбригу Каминскому – вдохновителю и организатору Национал-Социалистической Трудовой Партии России.

Read more...Collapse )

вокруг боевых знамен РОА, РОНА
kaminec
СРМ
Союз Российской Молодежи
Read more...Collapse )

Россия вспомнит
kaminec
0_cd7b6_7abfbad3
ВРАНГЕЛЬ
К годовщине смерти
ЧИТАТЬCollapse )

ЗОЛОТЫЕ ПОГОНЫ
kaminec
Указом Президиума Верховного Совета СССР в Красной Армии введены погоны. В выступлении генерал-майора Игнатьева на тему – «О символе воинской чести – погоне», в котором большевики пытаются подвести «идеологическую» подкладку и объяснить причины введения в Красной Армии погон, советский генерал, по заданию своих кремлевских хозяев, говорит: «…в Красной Армии введены традиционные русские пагоны, которые были издавна символом чести русской армии. Погоны имеют глубокое символическое значение, глубокий символический смысл. Они проводят связь между Красной армией и старой русской армией»…

Выступление советского генерала окончательно открывает весь смысл тех мероприятий, которые сейчас проводят большевики, напрягая все силы и возможности для спасения своей гибнущей власти, и ни чем не брезгуя.
«Отечество», «патриотизм», «защита родины», «Россия», «русский народ», имена не только русских царей, как Петр Великий, но и православных святых, как князь Александр Невский – запестрили на всех перекрестках советской пропаганды.

Это знаменательный перелом и он явился показателем того, что русский народ несмотря на 25-летний гнет, террор и все ухищрения большевистской пропаганды не воспринял лозунгов о всемирной революции и интернационализме и когда для большевиков подошел критический момент им пришлось опять изменять свою «генеральную линию», которая на всем протяжении их владычества извивалась змеей.
Read more...Collapse )

В.Х.Даватц: "Цель одна – Победа".
kaminec
В продолжение ранее начатой темы - ряд статей Владимира Даватца из прессы Русского корпуса. Пожалуй, одна из лучших иллюстраций восприятия русскими патриотами Крестового похода против большевизма и своего места в нём.

На фото: В.Даватц в составе подразделения Русского корпуса под командованием генерала Черепова.
37588_original
ЧИТАТЬCollapse )

С НЕМЦАМИ ИЛИ СО СТАЛИНЫМ?
kaminec
Петр Краснов
Газета «Парижский вестник» №27 от 27 февраля 1943 года, с.1.

Я пишу не для русских изгнанников-эмигрантов, не для «подсоветских», не для так называемых «остов», не для советских, подвластных Сталину рабов (если бы газета каким-нибудь чудом дошла до них), но пишу вообще для всех Русских с большою, прописною, буквой «Р», для тех, кто любит, ценит и понимает Россию. Кто понимает, что Россия – не территория, не кусок земли, где растут новгородские березки, где свищут весенними ночами курские соловьи, где делают вяземские пряники и пекут московские калачи, где трезвонят в церковные колокола и чтут своих русских святых, - но – Россия, - это Русский народ.

Великий, могучий, талантливый Русский народ, вышедший из новгородских, черниговских и киевских трущоб и в течении десяти веков отхвативший себе шестую часть света, заселивший и культивировавший её.

Этим Русским я хочу сказать, что беда не в том, что та, или другая часть России занята немцами, что возможна частичная колонизация России народами, которым тесно в центральной Европе, но беда в том, что Русский народ жестоко, тщательно и методично уничтожавшийся большевиками на протяжении четверти века, теперь приноситься гекатомбами жертв мировому масонству и стоящему за ним еврейству. За нынешнюю зиму, в угоду американскому капиталу, избито по минимальному подсчету, около пяти миллионов Русских… Их гнали пулеметами, пистолетами-пулеметами и заградительным огнем артиллерии НКВД на верную смерть. Их гнали жгучим обманом «второй отечественной войны», разжиганием в них погашавшегося в течении двадцати пяти лет Русского патриотизма… Погашавшегося и чудом – не погасшего… И те, кто теперь идет против немцев во имя идеи Великой России, во имя восстановления ее старых имперских границ – самые несчастные, самые жалкие люди – ибо они нагло обмануты…
Read more...Collapse )

НЕМЕЦКИЙ ГЕНЕРАЛ ЧЕСТВУЕТ РУССКУЮ ГЕРОИНЮ
kaminec
Газета "За Родину" Псков №147(242) от 28 июня 1943 г.

За участие в борьбе против сталинских бандитов Мария Н., как первая русская женщина, награждена германской медалью за храбрость.

Остров. 27/6. Мы часто имеем возможность наблюдать геройство и доблесть русских бойцов РОА. Эти храбрые сыны нашего народа полны решимости сражаться за нашу Родину и, если это окажется нужным, даже умереть ради уничтожения большевизма. Но не только сыны нашего народа сражаются сегодня бок о бок с Германией против большевистского варварства. Сегодня на этот фронт течет миллионный поток храбрых и честных русских патриотов, поток готовых на все русских людей – мужчин и женщин, день за днем исполняющих свои тяжелые обязанности. Наши ежедневные задачи требуют от всех нас известную степень гражданского мужества и неустанного труда. Мы знаем ради чего мы это делаем: ради Новой России!

Мы часто читаем сообщения, как героически сражаются бойцы РОА. Всем известно что русский солдат вынослив и храбр, в особенности это относиться к солдатам РОА, которые не только в военном, но и политическом отношении представляют собой авангард Новой России.

Однако, не только фронтовики и мужчины на фабриках и крестьяне на полях, но и женщины освобожденных областей день за днем, трудятся и борются, чтобы и со своей стороны помочь создать лучшее будущее.

С гордой радостью мы помещаем сегодня сообщение об особом отличии полученном русской женщиной. 17 июня 1943 года в нашем городе один немецкий генерал передал русской женщине Марии Н. германскую бронзовую медаль за храбрость, с мечами. Германское отличие за храбрость впервые было присуждено русской женщине. Мы рады, что имеем возможность сообщить об этом беспримерном и героическом поступке, послужившем поводом к этому награждению.

post-372-1318959469
*
СПЕЦИАЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ ГАЗЕТЫ «ЗА РОДИНУ»
*
В апреле с.г. одна деревня, расположенная далеко к югу от Острова, пережила нападение сталинских бандитов. В деревне находился германский опорный пункт. Во время боя загорелся один из бункеров с боеприпасами. В то время как германские солдаты вместе с местной самозащитой сражались со сталинскими бандитами. Мария Н. (полное имя этой храброй женщины повсюду известное в Островском районе, мы по понятным причинам не хотим опубликовывать), с полным присутствием духа распознала грозящую опасность и, рискуя своей жизнью, потушила огонь охвативший боеприпасы, столь нужные для продолжения борьбы против сталинских бандитов. Стычка продолжалась несколько часов, но несмотря на свистящие кругом пули Мария Н. помогала германским солдатам и местной самозащите, поставляя им боеприпасы и укрывая в безопасных местах раненых.
Что побудило эту женщину так рисковать своей жизнью?
Это была любовь к Родине и ненависть по отношению к чуждому ей большевизму! Мария Н. как и многие миллионы русских женщин, поняла, что такое «советский рай» и поэтому сочла своим долгом рискнуть жизнью, ради уничтожения сталинских бандитов и спасения своей Родины. Поэтому она с гордостью, как первая русская женщина, сегодня носит германскую бронзовую медаль за храбрость с мечами.
*
Мы все знаем, что наш народ ведет решительную борьбу. Третья революция Национальной Росской Идеи все время ширится, а большевизм слабеет. Мы, русские патриоты знаем, что сегодня надо поставить на карту все, чтобы спасти наш народ от чумы жидо-большевизма. Сотни тысяч бойцов РОА ежедневно рискуют жизнью ради великой идеи нашего народа. Пример, отважной женщины Марии Н. показывает, что не только мужчины, но и наши женщины сегодня охвачены героическим духом. Подвиг Марии Н. является для нас примером того, что воля к свободе охватывает весь наш народ. Наша любимая Родина с просторными молчаливыми полями и созревающим хлебом, топкими болотами и зеленеющими лесами, всегда рождала мужчин и женщин становящихся героями, когда их звал долг перед отечеством. Сегодня мы переживаем великое время! Мы хотим сбросить ярмо большевизма и с улыбкой повернуться к светочу новой свободы. С гордым чувством счастья и радости мы сегодня приветствуем героический поступок Марии Н. Когда наступила опасность, когда сталинские бандиты, трусливо пользуясь ночной темнотой напали на деревню, Мария Н. знала, что велит ей долг. Она погасила загоревшийся бункер с боеприпасами, снабжала солдат и самозащиту патронами, спасла раненых и перевязала им раны. Этим она показала пример прекраснейшего героизма!

Мы знаем храбрость русских женщин. Мы знаем их самоотверженную работу на фабриках и в крестьянском хозяйстве. И мы так же знаем, что многие женщины проявили свою доблесть и на поле брани. Теперь мы узнали об отличии присужденном Марии Н. Мы поздравляем ее с тем, что она была первой русской женщиной, награжденной немецким генералом и рассматриваем ее подвиг, как взнос в германо-русское боевое единение, которое в общей борьбе уничтожит презренную диктатуру иудо-большевизма!

SyZp-Xp552o

СЛОВО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО ГЕНЕРАЛ ВЛАСОВ СЧИТАЛ СВОИМ ДРУГОМ
kaminec
Uvg7WfviYk0
67 лет назад был убит коммунистами главнокомандующий ВС КОНР Андрей Андреевич Власов и его соратники - генералы Трухин, Малышкин, Жиленков, Меандров, Закутный и Буняченко. По слухам, казнь была организована с ужасающей жестокостью — все казнённые были повешены на пианинной струнной проволоке, на крюке, поддетом под основание черепа. Останки казнённых кремировали в крематории НКВД и прах развеяли в безымянном рву Донского монастыря (название в пост-советское время: «клумба невостребованных прахов»).
Вокруг личности Власова до сих пор идут жаркие споры, даже среди идейных антикоммунистов отношение к нему неоднозначное. Попробуем более подробно рассмотреть фигуру Власова и его значение для Русского Освободительного Движения. Пожалуй, объективно говорить об этом могут только люди, которые лично знали Власова и принимали участие в борьбе с коммунизмом. Им и слово.
1
Игорь Новосильцов
ПОРАЖЕНЕЦ, ПРЕДАТЕЛЬ ИЛИ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕРОЙ
СЛОВО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО ГЕНЕРАЛ ВЛАСОВ СЧИТАЛ СВОИМ ДРУГОМ
Читая советские публикации, в которых упоминается власовское движение, поражаешься потокам лжи, которыми поливается все движение, а главным образом, его руководитель — Андрей Андреевич Власов.
Что знают о Власове в Советском Союзе?
Некоторое время тому назад я был в одном американском университете, где очень интеллигентный человек, член Союза писателей СССР, на вопрос:
«Что вы знаете о Власове?» — ответил:
«Я знаю только, что Власов — предатель и больше ничего».
И вот, зная, как фальсифицируется история в Советском Союзе, я считаю, что на всех участниках движения и особенно тех, кто был близок к генералу Власову, лежит долг рассказать правду. Поэтому прошу принять свидетельство человека, который был участником власовского движения и, кроме того, был близок к Андрею Андреевичу не как подчиненный, не как служащий учреждения, начальником которого он был, а просто как человек.
Я принадлежу к тому поколению русской эмиграции, которое имеет еще корни в России. После окончания гражданской войны мы ушли, но мы не забыли, откуда ушли, и несли все время в сердце своем желание служить своему отечеству. И вполне понятно, что когда началась война между гитлеровской Германией и СССР, мы считали, что открывается новая страница истории, решается судьба нашей родины. Мы надеялись и верили, что крушение ненавистного режима приведет к возрождению России, и наша родина вновь выйдет на свой исторический путь.
Я приехал в Берлин из Чехословакии. В Праге, где эмигрантов из России было около десяти тысяч человек, я прожил 17 лет моей жизни. Приехав в Берлин, я поселился в гостинице, в которой обитало много русских. Среди них — мой младший товарищ по кадетскому корпусу Александр Степанович Казанцев. Он работал в отделе пропаганды главного командования германской армии. Этот отдел размещался в доме на улице Виктория, в подвале которого за решеткой сидело несколько пленных советских генералов.
Однажды Казанцев сказал, что туда привезли недавно взятого в плен советского генерала — Власова. И добавил, что есть надежда, что этот генерал возглавит Российское освободительное движение. Казанцев мне сказал, что у генерала нет костюма, что его военная форма сильно потрепана, и попросил меня привезти кое-что из Праги. Общими усилиями мы Андрея Андреевича одели.
Впервые выйдя из тюрьмы, Андрей Андреевич пришел к нам в гостиницу. Мы заранее знали об этом и устроили ему встречу с ужином. Моя комната была больше, чем у других, и все собрались у меня. Целый вечер мы просидели, беседуя. Андрею Андреевичу было очень приятно, он неоднократно повторял: «Друзья мои, как мне хорошо среди вас». Ужин затянулся, и Андрей Андреевич попросил Казанцева устроить так, чтобы он смог остаться у нас ночевать. Казанцев позвонил в комендатуру и получил разрешение. Мы решили, что Андрей Андреевич будет спать в моей комнате, потому что мой сожитель был на ночном дежурстве и его кровать была свободна. Когда мы легли, Андрей Адреевич сказал:
«Не туши свет, будем разговаривать».
И мы проговорили до утра.
В жизни каждого человека бывают особые переживания, которые неизгладимо остаются в памяти навсегда. Такими переживаниями были мои беседы с Власовым.
Read more...Collapse )

Зверства красных в городе Кузнецк
kaminec
«Из четырёх тысяч жителей Кузнецка две тысячи легли на его улицах. Погибли они не в бою. Их, безоружных, просто вывозили из домов, тут же у домов, у ворот раздевали и зарубали шашками. Особо „именитых“ и „лиц духовного звания“ убивали в Преображенском соборе. Редкая женщина или девушка избегала гнусного насилия. Рубились люди по „классовому признаку“: руки мягкие — руби, комиссар — руби…»
В.Зазубрин


В мирном и тихом городе Кузнецке (ныне Новокузнецке) в декабре 1919 года произошла неслыханная трагедия. После относительно спокойного «белого» правления колчаковцев, когда действовали и суды, и адвокатура, и порядок был, в город вломилась орда партизана Рогова, промышлявшая грабежами и насилиями. В городе проживало 3000 человек. Осталась в живых около половины.

Большевистская ориентация членов отряда Рогова в двадцатые годы, еще по горячим следам гражданской войны, практически никем не оспаривалась. В государственном архиве Кемеровской области мы нашли несколько партийных дел на тех роговцев, которые в 20-30-е годы занимали видные должности в крае. Уже будучи при партбилетах, они получали от советской власти подарки по случаю 10-летнего юбилея революции в 1927 году. Они были в почете и у всех на виду. Например, садист Кузнецов, который собственными руками убил ни в чем не повинного священника села Атаманова (близ Новокузнецка), заведовал почтамтом в Томске и вспоминал об убийстве как о ярком «революционном» поступке. Садистским прошлым гордились и ставили его себе в заслугу! Между тем, интеллигенция двадцатых годов была настроена к роговцам менее добродушно. Известнейший писатель В. Я. Зазубрин, который будет расстрелян в 1938 г., в альманахе «Сибирские Огни» поведал о масштабах кузнецкой трагедии. Им же была озвучена цифра: 2000 погибших. Возможно, в эту цифру входили убитые не только в Кузнецке, но и в окрестных деревнях. По данным Кузнецкого райкома ВКП(б), приведенных в бумагах спустя шесть лет после трагедии, собственно в городе убито было 800 человек. О 700 погибших кузнечан сообщает в 1923 году газета «Советская Сибирь».

Очень известный журналист 1920-х годов Андрей Кручина в очерке «В глухом углу, в Кузнецке» (1923) сообщает: «Имя партизана Рогова надолго останется в памяти населения Кузнецкого округа… Со своими «молодцами» он чинил суд-расправу над всеми, у кого нет на руках мозолей… Не вешал, не расстреливал, а просто отрубал голову всякому, кто, по его мнению, «враг народа». В Кузнецке Роговым отрублено семьсот голов. Разбиты наголову учреждения, все бумаги в учреждениях, книги – все предано огню. Разрушены или сожжены все церкви и дома богатеев… Печать роговщины до сих пор лежит на Кузнецке. Почти четвертая часть домов в городе зияет черными впадинами вместо окон…». Итак, даже спустя четыре года город не мог оправиться от разрушений, нанесенных роговской ордой! Журналист Кручина, впрочем, о расправах с местным населением знал отнюдь не все. В сибирской периодике двадцатых годов упоминается несколько методов умерщвления, которые практиковал Рогов. Помимо отрубания голов, весьма распространенным было четвертование, сжигание живьем вместе с домами, распиливание живых двуручной пилой. Воображение подсказывало роговцам самые изуверские способы расправы. Например, купчихе Акуловой, когда ее пытали в стенах Преображенского Собора, воткнули в живот толстую рублевую свечу.

Один из самых образованнейших культуртрегеров Сибири своего времени, краевед Дмитрий Тимофеевич Ярославцев, чья коллекция послужила основой для организации в Кузнецке городского краеведческого музея после его смерти, был очевидцем роговщины. Его рассказ передает в 1926 году журналист М. Кравков. Ярославцев рассказывает, как людей зарубали шашками: «Иду я мимо двора какого-то склада. Ворота настежь, на снегу лужа крови и трупы. И в очереди, в хвост, стоят на дворе семь или восемь человек – все голые и ждут! По одному подходят к трем-четырем роговцам. Подошедшего хватают, порют нагайками, а потом зарубают. И тихо, знаете, все это происходило, и человек начинал кричать только тогда, когда его уже били или принимались рубить…».

В общем, роговцы упражнялись в искусстве пыток кто во что горазд. А как же совесть? При советской власти роговцы жили в Кузнецке. Как они смотрели в глаза оставшимся в живых? Вот, например, Ф. Волков специализировался в отряде Рогова на распиливании живых людей. В этом деле ему активно помогала жена. Писатель Зазубрин после войны встретился с Волковым. Сожалел ли Волков о содеянном? Отнюдь! Волков не просто был уверен в своей правоте. Он гордился своим прошлым, и даже попросил Зазубрина передать в Новониколаевский (новосибирский) краеведческий музей «на историческую память» ту самую двуручную пилу, которой он казнил приговоренных к смерти.

Более того. Участников партизанских садистских оргий по новым советским порядкам практически нельзя было подвергнуть наказаниям, их оберегал специальный Закон об амнистии. Это колчаковцев расстреливали «пачками», и в Кузбассе по сю пору, к примеру, невозможно реабилитировать некоторых беляков, вины коих были совсем неочевидны. Партизаны же пользовались особой защитой власти. Очевидно, потому, что власти 20-30-х годов чувствовали идейное родство с изуверами. И это несмотря на то, что наиболее видные деятели культурного фронта 20-х годов (Зазубрин, Кравков, Ярославцев, Кручина и др.), как уже было сказано, выступили в прессе с резкими оценками роговщины как явления.

Но вот минула сталинщина. И за деяния роговцев советской власти стало стыдно. Не может партизан-большевик пилить людей двуручной пилой! Не может партизан-большевик четвертовать беззащитных стариков и женщин! Профессору-историку Кадейкину из Кемерова дали партийное задание: представить дело так, что партизанский отряд Рогова был не большевистским, а просто бандитским. Анархистским. Допускалась также и такая версия: был, дескать, отряд большевистским, но в декабре 1919 года вдруг «испортился» под влиянием уголовного элемента, нечаянно выпущенного из кузнецкой тюрьмы, и стал бандитским. И, стало быть, большевики тут не при чем. И ребенку понятно, что концепция эта грешила против истины. Потому что непонятно было, что тогда делали в отряде Рогова известные в крае большевики, которые почему-то не покинули отряд в момент кузнецкой резни, и почему они оставались при партбилетах в советское время, и почему власть осыпала в 20-30-е годы бывших роговцев наградами и милостями? Да и роговцы ведь в 70-е годы еще живы были! Они возмутились: мы при партбилетах, как смеет какой-то Кадейкин из Кемерова называть отряд бандитским и анархистским! И получился скандал и конфуз. Бывшие роговцы стали писать воспоминания о том, какими они были хорошими большевиками! Всячески стараясь отмежеваться от содеянных гнусностей, они в своих воспоминаниях пытались свалить всю вину за массовую резню в Кузнецке на некий уголовный элемент, никакого отношения к роговскому отряду не имевшему. Однако какая им могла быть вера, коли в статьях 20-х годов самые авторитетные в крае публицисты в один голос заявляли: бесчинства совершали именно роговцы! В самом деле – спорить с Дмитрием Ярославцевым, очевидцем тех событий, бесполезно. Он – сторонний наблюдатель. Какой ему был смысл приписывать деяния уголовников роговцам?

Зазубрин же не просто беседовал в 1925 году с роговцами. У того самого Волкова, который пилил людей живьем, он взял не только пилу «на историческую память», но и расписку, и привел ее текст в своем очерке! Таким образом, Зазубрин документально доказал участие в резне именно роговцев.

В общем, роговцы забеспокоились. Робкими публикациями Кадейкина, основанными на умолчаниях, были, конечно, недовольны. Однако основной посыл Кадейкина контраргументировать было трудно. Действительно, как быть с тысячами замученных?
В воспоминаниях роговцев, написанными в брежневскую пору, этот довод «разбивается» по-детски: не мучили мы! Мы справедливо казнили 20 человек! Таким образом, количество убиенных прямые участники роговкого геноцида в своих воспоминаниях занижали в сто раз!

Но как быть с документами? Как быть со свидетелями? Как быть с теми же показаниями «пилившего пилой» Волкова? Очень они оказались роговцам неудобными. Поэтому нам, например, понятно, почему один роговец, убеленный сединами, уже в перестроечные годы бегал по музеям и спрашивал: а нельзя ли «нехорошие» свидетельства уничтожить? Но как уничтожить подшивки «Сибирских Огней»? Как расправиться с текстами статей Кравкова и Кручины, которые переизданы в книгах уже в наше время? Апологетам роговщины оставалось только злиться. Они писали гневные письма в редакции газет. Последнее такое письмо датировано 1998 годом. Некий новокузнечанин принялся спорить с писателем Зазубриным, которого не было уже в живых 60 лет. Набор аргументов все тот же: роговцы были убежденными большевиками и уничтожили только 20 человек. Свое отношение к роговщине высказал и всем известный в Кузбассе журналист Попок. В ходе опроса общественного мнения, проводившегося газетой «Кузнецкий Край» в 2000 году, он заявил, что считает партизана Рогова «человеком века». Не знаем, согласились бы с Попком потомки изуверски замученных…

Почему оказался таким стойким культ Рогова в наших краях? Почему так популярен изощренный садизм? Почему этот неафишируемый культ востребован среди интеллигенции и чиновничества? Почему наши предложения хоть как-то отметить 80-ю годовщину роговской резни в Новокузнецке в 1999 году никого не воодушевило? Почему на стенах отреставрированного ныне Спасо-Преображенского собора до сих пор не висит памятной таблички? Ведь это было основным местом пыток. Писатель Зазубрин, посетив собор в 20-е годы, писал о запекшейся крови на его плитах, ее невозможно было оттереть даже спустя шесть лет после трагедии! А где памятный знак на месте бывшего кладбища в Новокузнецке? Роговцы издевались над могилами, переворачивая плиты тыльной стороной верх. Большевики завершили начатое Роговым дело: кладбище снесли и разбили на его месте Сад Алюминщиков с танцплощадкой. А ведь именно на этом кладбище похоронены жертвы роговской резни. Иные скажут: чиновники не хотят ворошить прошлое. Но, может, как раз наоборот – хотят, еще как хотят! Не просто хотят – издают панегирики роговцам, дают деньги на пропаганду роговских «воспоминаний», готовы записать Рогова в «герои минувшего века», «не замечают» просьб увековечить память жертв партизанщины. Возникает стойкое ощущение, что нынешние власти чувствуют генное родство со своим предшественником, который ведь тоже был – властью, именно с него началась эра большевистского правления в Кузнецке и его окрестностях, а то, что мы по сю пору одной ногой в «тоталитарном» прошлом, о котором открыто сегодня ностальгирует кузбасское чиновничество, спонсирующее массовый выпуск литературы соответствующей направленности, – кто бы сомневался…


Вячеслав Тогулев

Сын Цезаря, русский фашист
kaminec
Оригинал взят у wg_lj в Сын Цезаря, русский фашист
Еще одна интересная статья из последнего номера журнала "Родина", посвященного русской эмиграции первой волны.

Пётр Базанов
доктор исторических наук

Прокурор и рука с рупором. Сын Цезаря, русский фашист
Read more...Collapse )


120 лет со дня рождения генерала А.В.Туркула
kaminec
540455516aef
Вперед поскачет Туркул славный,
 За ним Конради и конвой.
 Услышим вновь мы клич наш бранный,
 Наш клич дроздовский боевой.


Антон Васильевич Туркул - легенда Белого движения. Георгиевский кавалер, один из самых молодых русских генералов, командир доблестных "дроздовцев" в войне с красными оккупантами, впоследствии - ярый сторонник русско-немецкого боевого братства, командир одной из бригад РОА, одним из последних приказов генерала Власова назначен командиром Русского Корпуса. Туркул поддерживал связи с германскими НС и тесно сотрудничал с русскими НС в Германии (РОНД/РНСД), но будучи русским традиционалистом, заявлял: "Наш идеал - фашистская монархия".
«Он самый страшный солдат самой страшной гражданской войны. Он – дикое безумие атак без единого выстрела, подбородок, раскроенный вороненой рукоятью нагана, гарь яростных пожаров, вихрь безумия, смерти и побед» - так написал о последнем командире Дроздовской дивизии генерале Туркуле известный в русском зарубежье писатель Иван Лукаш, бывший участник Добровольческой армии. Сам же безстрашный командир "Дроздов", говорил о своей борьбе так: «Мы бились за русский народ, за его свободу и душу, чтобы он, обманутый, не стал советским рабом».
Написанная в 1948 году Антоном Туркулом книга воспоминаний "Дроздовцы в огне" по праву считается самой лучшей книгой о русско-советском противостоянии и занимает почётное место в библиотеке каждого русского патриота.
Сегодня 120 лет со дня рождения генерала Туркула. Он родился 24 декабря 1892 в Херсонской губернии Российской империи.
Не будем ещё раз пересказывать биографию доблестного воина, чьё дело живёт по сей день. Обратимся к его идеологическому наследию.
Помним заветы, гордимся делами, продолжаем борьбу!

Речь генерал-майора А. В. Туркула на собрании Русского Национального Союза участников войны 16 июля 1937 года

Полтора года назад у меня и моих единомышленников возникла идея национального отбора – идея сплотить всех тех, кто в тяжёлой эмигрантской ночи во всех трудностях борьбы за кусок хлеба на чужбине не оторвался от своего Отечества и Народа, кто не смотрит на себя как на простого беженца, в лучшем случае живущого интересами своей профессии. Такое ядро было создано. К нему стали примыкать все те, кто, как мы, сражался и стоял в боевом огне за Отечество, был Белым Воином России и таковым Воином остался, и те, кто участвовал в Национальном Освободительном движении.

Мировые события приближаются. Во всех странах идёт соединение силъ: одних во имя утверждения и расцвета Нации, – других – не органических, а революционных – во имя утверждения марксистской доктрины и коммунистического террора «интернационала». Столкновение этих двух сил неизбежно. Русский народ, порабощённый коммунистической властию «интернационала», неминуемо будет вовлечён в это столкновение, но не во имя России, а во имя спасения советской власти и порабощения ею других народов.

Что же делать нам, Русским Воинам, в эти грозные часы?

Ждать какого-то приказа, ждать, что кто-то решит за нас – нельзя. С этой позиции безплодных ожиданий сходят теперь многия. Раньше мы ждали слова приказа, но потому, что с нами были наши боевые Вожди.

Такого слова, с тех дней, когда от нас вырвали генерала Кутепова, мы уже не услышим...

Нельзя же до безконечности ждать, что кто-то или что-то спасёт Россию и самим ничего не делать. Нам пора начать верить в собственные силы, пора организовываться, работать.

В эволюцию советской власти мы не верим. Сталин такой же палач Русского народа, каким был Троцкий или Дзержинский.

От России властию 3 интернационала уже отторгнуто 710 тыс. квадр. вёрст с 28 миллионами жителей и какия ещё «куски» будет отдавать советская власть, какия ещё похабные «договоры» будет она заключать, чтобы только спасти свою шкуру?

А так называемые оборонцы , пособники советского палачества, кричат здесь о защите России. Их главари и вдохновители, когда мы, солдаты, стояли в огне за Россию, были и против нас и против России, а когда рушилась в крови и смуте Российская Империя, они помогли её крушению... К какой же «обороне» они зовут теперь? Они зовут к обороне не России, а советской власти.

Но мы, Русския солдаты, против советской власти. Каждый лишний год, месяц, день власти 3 интернационала над Россией губит российскую нацию.

Большевики двадцать лет развращают и терзают Русский народ. Вот почему мы, Русския солдаты, непримиримые враги большевиков и всех их попутчиков.

Мы верим в Россию и Русский народ и не боимся наступающих событий, как бы грозны они ни были. Мы знаем, что Россия, какую мы, её верные солдаты, всегда защищали и создавали, Россия свободы, справедливости, Россия Бога Живого – выйдет из этих событий Воскресшей!..


«Возрождение», 25 июля 1937 г., Париж.

Идеология Русского национал-социализма. Часть 2.
kaminec

30 июня 1933 г. опубликовано "Открытое письмо" Н.Никольского. В корректной и обоснованной форме он высказался о причинах образования РОНД и его целях. Н.Никольский отметил, что «русский национал-социализм зарождался и креп в душе русского эмигранта по мере того, как рос успех немецкого национал-социализма, объявившего беспощадную войну всем разрушительным силам своей страны». Политическая модель Гитлера, по словам Никольского, показала ее эффективность в борьбе с коммунизмом и нет ничего зазорного в том, чтобы взять ее за образец и русским антибольшевистским силам. Что же касается симпатий к Германии, отмечал Н.Никольский, то они естественны для тех кто проживает на ее территории. Кроме того, они имеют на это достаточно оснований. В первую очередь, по его словам: «Нам не приходится здесь защищать честь России, которую оскорбляют с правительственных трибун народные депутаты, нам не приходится слышать, что чувства патриотизма нам не присущи, что Достоевский, Толстой и Тургенев проповедовали те же идеи, которые проводятся сейчас коммунизмом (Деп. Эррио), не слышим мы также призывов к искренней дружбе с Советской Россией (Деп. Торрес) и никто не говорит нам о том что, нас, эмигрантов, надо «прижечь каленым железом» (Деп. Доррио).
Вместо всего этого, здесь говорят (и даже очень часто), что коммунизм наш общий заклятый враг и что не нас, а его надлежит выжечь каленым железом. Не говорят о том, что с «русским Кобленцом» надо покончить, но нашу ненависть к коммунистической власти вполне понимают и в нашей борьбе с ней не чинят нам препятствий. Со всех сторон мы видим к себе доверие и дружбу и желание облегчить наши нужды. Но самое главное, что мы видим, — это, что именно здесь нанесен сокрушительный удар коммунизму и именно здесь происходит то, что обещает близкий конец русскому большевизму.
Итак, почему же не питать нам симпатий к немцам, которые к тому же платят нам тем же?»
Этого вопроса, позже касался и один из руководителей Российского национал-социалистического движения барон А.В.Меллер-Закомельский. На одном из докладов в Берлине в 1937 г., объясняя позицию организации, он сказал: «Да, мы глубоко уважаем и чтим германского Вождя Адольфа Гитлера. Нисколько этого не скрываем и громогласно об этом говорим. Но если Адольф Гитлер приобрел нашу любовь и уважение, то сделал это не деньгами, а силой своего духа, правдой своей идеи и красотой своего подвига. В новой Германии мы видим остров порядка, культуры и чести во взбаламученном море разлагающихся демократий. В новой Германии мы, наконец, видим для себя школу — школу организованности, дисциплины, техники, политической действенности и национального единения. Мы не хотим пропустить эту данную нам судьбой возможность обогатиться знанием и опытом для строительства собственного государства. И мы будем счастливы, если когда ни будь мы, как представители и руководители новой Великой России, сможем протянуть национал-социалистической Германии руку и заключить С ней на вечные времена почетный союз и дружбу на основе взаимного уважения».
В сентябре 1933 РОНД в Пруссии было закрыто по распоряжению властей, но в начале октября стараниями князя П.Р.Бермондт-Авалова было получено право на легальное существование новой организации под названием «Партии Российских Освобожденцев — Российское национал-социалистическое движение» (ПРО-РНСД). Объясняя новое название организации и ее цели Главный штаб ПРО в обращении к соотечественникам заявлял: «Нисколько не изменяя своей политической программы, Движение символизирует новым, чисто русским названием Партии, что таковая является носительницей русского национал-социализма, идеологии, применяющей его принципы к самобытным русским условиям, к требованиям русского национального духа и русской действительности.
ОСВОБОЖДЕНЧЕСТВО нужно в первую голову понимать, как освобождение самих себя от всего старого, затхлого, наносного, личного, что могло бы помешать жертвенному служению Родине, мешало бы объединению всех государственно-здоровых национальных организаций и партийных группировок всех населяющих Российское Государство народностей в одном стремлении, в одном порыве к освобождению России.
Наш лозунг: БОГ, НАЦИЯ, СОЦИАЛЬНАЯ СПРАВЕДЛИВОСТЬ и ТРУД.
Главнейшие пункты нашей программы:
Защита религии; незыблемость частной собственности; поддержка в первую голову крестьянского землевладения, как главной основы государственного хозяйства в земледельческой России; с этой целью — безвозмездное наделение крестьян землею в вечное потомственное владение с установлением минимума наделов во избежание распыления хозяйств; снабжение крестьян живым и мертвым инвентарем и семенами в кредит, на льготных условиях; организация специальных ссыпных пунктов для облегчения сдачи налогов натурою и реализации урожая, в целях зашиты населения от эксплуатации и спекуляции; устройство агрономических пунктов для помощи крестьянству по подъему производительности земли, улучшению инвентаря и пород и введению новых культур во избежание неминуемого перепроизводства хлебных злаков; свобода торговли, поддержка и защита мелких частных торгово-промышленных предприятий, как мера против пролетаризации населения; широкая защита труда с целью обеспечения безбедного существования всех трудящихся, ограждения их от эксплуатации и организация государственной помощи всем гражданам, попавших, вследс! ие болезни, старости или несчастья в тяжелое материальное положение.
Столкновение интересов различных групп и лиц регулируются нелицеприятным вмешательством государства по принципу подчинения личных интересов — интересам общим.
Мы несем всепрощение, а не месть; все заблуждавшиеся и забывшиеся и взявшие на душу свой грех перед Родиной, лишь пред Ней, борьбой за ее спасение и величие, могут искупить этот грех».
Read more...Collapse )