?

Log in

No account? Create an account

kaminec


Русское Освободительное Движение

1917 - 1945


Entries by category: общество

"Он не только убил людей, он убил святейшее в каждой армии"
kaminec
Взгляд корниловского офицера на чистки в советской армии. Взгляд, оказавшийся верным и через пятьдесят лет, когда оказалось, что у колосса - глиняные идейные ноги.
15_7_1
ДУШИ В КАНДАЛАХ

Военная история полна имен людей, прославившихся победами над вражескими армиями.

Иные вошли в Историю, потому что дали врагу разгромить свою армию. Сталин войдет в Историю как человек, разгромивший собственную армию. Подвиг, единственный в своем роде.
Read more...Collapse )

Да здравствует Солнце правды!
kaminec
к

ЗА СВОБОДНУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ РОССИЮ!
kaminec
ПАТРИОТИЧЕСКИЙ СЛЕТ РУССКОЙ МОЛОДЕЖИ

Впервые в столице Белоруссии развивается русский национальный трехцветный флаг. Его подняла русская молодежь, собравшаяся на слет, чтобы выразить свою солидарность с солдатами и офицерами РОА, доблестно сражающимися против англо-американской плутократии. Дом Национал-Социалистической Трудовой Партии России, где состоялся слет, как и ближайшие дома, украшены лозунгами: «Привет солдатам и офицерам РОА и РОНА – передовому отряду русской молодежи», «Молодежь – на борьбу за родину против большевизма», «За национально-трудовую Россию».

Небольшой зал Дома НСТПР с трудом вместил всех пришедших на слет юношей и девушек. Председатель минской организации НСТПР Н.И. Гоголев в коротком докладе обрисовал задачи, стоящие перед молодежью, и призвал ее на борьбу против большевизма и плутократии. Докладчик рассказал о событиях последних дней, о высадке англо-американцев, о героической борьбе германских солдат и их верных союзников – русских добровольцах, о применении Германией нового оружия, наносящего жесточайшие удары по острову английских плутократов.

Слет русской молодежи принял приветствия солдатам и офицерам РОА, гитлеровской молодежи, союзу молодежи Белоруссии и комбригу Каминскому – вдохновителю и организатору Национал-Социалистической Трудовой Партии России.

Read more...Collapse )

вокруг боевых знамен РОА, РОНА
kaminec
СРМ
Союз Российской Молодежи
Read more...Collapse )

Россия вспомнит
kaminec
0_cd7b6_7abfbad3
ВРАНГЕЛЬ
К годовщине смерти
ЧИТАТЬCollapse )

Трагедия Трехречья
kaminec
Трёхречье (Захинганье) - это территории за Большим Хинганом (горной системой на северо-востоке Китая и востоке Монголии). "Область трех рек" размером около 11500 кв.км образована притоками Амура - реками Сунгари, Уссури и Аргунь. Земли эти издавна посещалась забайкальцами, перегонявшими сюда стада и табуны на пастьбу, заготовлявшими здесь сено, охотившимися, а иногда и распахивавшими целинные земли. Отдельные русские хутора в Трёхречье появились довольно давно - до сих пор находят здесь избы поселенцев 1895-1900 гг. В описываемое время там жило не менее 18 000 чел. - выходцев из России.

Массовый уход казаков в Китай начался как только большевики начали расправу с казачеством. Первыми ушли хозяева заимков по восточным притокам Аргуни - Хаулу, Дербулу, Гану, Мергелу. На русской территории у них оставались лишь дома, немного коров и лошадей для домашнего обихода, а все остальное было уже в Китае.

Территория приаргунских станиц простиралась в 20-х годах от восточного берега Аргуни до западных склонов Большого Хингана, а с юга на север от КВЖД до верховьев Гана и Дебула. Места эти китайцами не обживались: зимы здесь суровы, лето засушливо. Поселились тут забайкальцы, как они думали, временно, уверенные в скором возвращение на родную землю. Пока же вели довольно скромное хозяйство... Многие, спасаясь от принудительной коллективизации, селились не только в Трёхречье, но и в других местах Барги, достигая Хайлара и даже Харбина.
33_trehrechie_foto1
"В ночь на 1 октября на рассвете хутор Танехэ (35 вёрст от Якеши) был окружён советским отрядом. Глава этого отряда потребовал от старшины посёлка именной список жителей Танехэ и собрал всё мужское население и 4-х учеников по 13-14 лет. Повели в сторону от посёлка, отведя версту, приказали собраться в кучу и сесть. И, наведя два пулемёта, расстреляли.
Жилища, имевшие запасы, сена, и два маслоделательных завода - Воронцова и Проскурякова - были сожжены... Убито и похоронено 64 человека. Напавший отряд численностью в 50 человек, из посёлка Танехэ отправился на посёлок Чанкир; в 20 верстах от посёлка Ты<...>ыр (неразборчиво), где также всё мужское население расстреляно. Убито и похоронено 26 человек...

По словам раненных они опознали советских партизан Забайкалья и Нового Цурухайтуя и Цагайтуя. Один из напавших, Топорков, убил своего зятя Кулакова, Сестра его просила на коленях не убивать её мужа.
Есть слухи, но ещё не проверенные, что посёлки Найжин и Кущи подверглись той же участи. Имеются сведения о том, что 4 октября в 5 часов утра отрядом красной конницы был сделан вторичный налёт на посёлок Танехэ в Трёхречье. Забрав по выбору женщин и 50 лучших лошадей с телегами, а также некоторое имущество, отряд к 11 часам ушёл по направлению к границе СССР...

Согласно сведениям за время с 1 октября советскими отрядами расстреляно свыше 100 человек и разграблено до шести хуторов. За один вчерашний день большевики расстреляли ещё 50 человек сверх этих чисел. Мужчин расстреливали в ряд и расстреливали из пулемётов на глазах жён, матерей и детей. Женщин заставляли приготовлять для убийц пищу, после чего над ними надругивались и затем расстреливали. Расстреливали также и детей до 10 летнего возраста. Даже моложе 5 лет бросали в колодцы на глазах у обезумевших матерей.

Советские информаторы сообщают, что было расстреляно 140 человек".

"Гун-Бао" (№ 843, 8 октября 1929 г.) газета русских эмигрантов в Китае
"Мы далеко не все представляем собой осколки отступившей в Китай частей Белой армии, которые известны в СССР под названием "белобандитской шайки"... Заселяли Трёхречье главным образом забайкальские и отчасти амурские казаки, эмигрировавшие из СССР, в силу тяжелых экономических условий. Никакой борьбы с советской властью они ни на территории СССР, ни вне её никогда не вели. Придя в Трёхречье со своим скотом и частью с сельскохозяйственным инвентарём, они сразу же сели на землю и занялись хлебопашеством, сельским хозяйством, охотой и рыбной ловлей. Вначале эти переселенцы проходили, хотя и нелегально, но при попустительстве советской власти, которая смотрела на это сквозь пальцы, и только с конца прошлого года власти стали ставить препятствия переселенцам и, даже, бывали случаи, вооруженных стычек с пограничной стражей, но всё же эмигрировать удавалось.
В конце сентября в Трёхречье проникли незначительные красноармейцы, которые никаких агрессивных мер не проводили. Казаки тоже со своей стороны никакой вражды не проявляли. На другой день после этого явилась новая группа, которая уже от имени советского командования предложила казакам вернуться или же хотя бы вернуть скот.
Через два дня налёт повторился. Проходя через разграбленный посёлок, красноармейцы объявили женщинам, что их мужья казнены по приказанию советского правительства и что они должны подвергнуться той же участи со своими детьми. Расстреляв оставшихся женщин и детей, красноармейцы направились в следующие посёлки, где повторили своё кровавое дело..."

"Гун-Бао" (№ 844, 9 октября 1929 г.)

"Организован набег советских частей, сделанным одновременно в нескольких пунктах этого района. Переправа через реку Аргунъ была совершена в один день, т. е. 28 сентября.
Отряд, разгромивший посёлки Цанкыр и Танехэ, прошёл предварительно от реки Аргунъ около 150 вёрст и потому только 1 октября явился в населённый пункт и учинил свою рассправу. Что же касается другого отряда, вышедшего сразу в населённый район на берегу Аргуни в 300 вёрстах от Хайлара, то там расправа, о которой только теперь стало известно, имела место ещё 28 сентября.
В этот день отряд красных, состоящий из набранных в районе Нерчинских заводов молодых коммунистов и местных бывших каторжан, но производимый военным командованием Красной Армии, переправился на правый берег Аргуни. Переправа была проведена под прикрытием моторного катера, вооружённого пулемётами.
Отряд ок. 200 человек встретил на китайском берегу мужественное сопротивление небольшого китайского кордона (10 чел.) у посёлка Дамысо-бо. В результате этого сопротивления начальник кордона Лю Си-фу и 6 человек китайских солдат были убиты.
Посёлок Комары подвергся немедленному же разграблению, почти все жители, не успели бежать и, не ожидавшие над собой расправы, были уничтожены, а имущество их разграблено и дома сожжены.
Здесь отряд перешёл в соседний посёлок Дамысово, насчитывающий несколько десятков домов и являющийся в этом районе самым крупным и богатым. Зверству красных в этом посёлке не было пределов. Расстреливались и убивались на месте не только мужчины, и женщины, но и малолетние дети. Были случаи, когда детей хватали и с высокого берега бросали в волны Аргуни, посылая "спасать родителей". Когда же обезумевшая мать, бросившись за ребёнком, выплывала с ним, то тут же на берегу приканчивали и мать и дитя. Ворвавшись в дом местного хуторянина Зырянова, красные звери не остановились перед убийством его маленького сына трёх месяцев...
Ограбив и уничтожив поголовно таким образом целый ряд прибрежных по Аргуни беженских посёлков, красные переправились обратно на свой берег, увезя с собой всё награбленное. Все дома были сожжены и посёлки почти сравнены с землёй. Трупы расстрелянных остались валяться на улице, где их застала смерть.
Недалеко от этого места в пути была настигнута красными подвода с маслом, следовавшая в Хайлар. Эту подводу сопровождали шесть человек. Большевики убили их всех и затем положив их на подводу подожгли масло. Трупы в продолжении нескольких часов жарились и кипели в горящем масле".

"Гун-Бао" (15 октября 1929 г.)
33_trehrechie_foto2
"Нагрянули под вечерок, когда скот и табуны пригоняются на ночь домой. Выгнали табуны и рогатый скот в степь и, отрядив по два-три гонщика, пошли со стадами к русской границе. Остальные рассыпались по зимовьям, всех выгоняли, вещи перетряхивали, грудных детей вынимали из люлек, а то и просто выкидывали. Искали золото во всех видах, Что нашли, сколько нашли - никому не сказывали...
27 сентября ранним утром раздались выстрелы над поселком Танехэ. С плоскогорья хребта спускались конные всадники. Первой жертвой пал Якимов Гриша, мой двоюродный брат. Он ходил за лошадью в поле, ему надо было ехать в город Хайлар, где он учился в гимназии. Его заставили гнать лошадей домой во двор, а затем скомандовали идти на место сбора жителей, но на полпути застрелили. Вооруженные пулеметами, винтовками, штыками и гранатами, бандиты носились по поселку, выгоняя людей на край села, поджигая дворы и опустошая хаты. Наши родители, Сергей Ананьевич и Анна Васильевна, взяли нас, своих детей (три девочки и младший мальчик четырех лет) и пошли на указанное место, откуда наш папа уже не вернулся домой. Враги оцепили собравшихся, кружась на лошадях, о чем-то совещались, а мы в страхе ожидали недобрый конец. Вскоре объявили женщинам с детьми идти по домам, а мужчин 80 человек, где были глубокие старики и 14-летние подростки, быстро погнали за посёлок.
На повороте высокой горы этого хребта, против кладбища скомандовали стать на колени, говоря с насмешкой: "Вы верите Богу, пусть Он спасет вас!"... Обстрел из пулемета, куча окровавленных тел, раненых всячески добивали".

Воспоминания Н.С.Якимовой, Тула, январь 1994 г.

"Насилию, разбою, дикой расправе не было конца. В одном из казачьих поселений было убито 140 человек, включая женщин и детей. Несколько раненых добрались до Хайлара и поведали об ужасах, перенесённых мирным населением. Свыше шестисот трёхречинских поселенцев было вывезено в Советский Союз. Японское консульство на ст. Маньчжурия пыталось защитить мирное русское население, но ничего не могло сделать. Судьба вывезенных выяснилась позже: часть была расстреляна, большинство попало в концлагеря и тюрьмы".

"Финал в Китае", 1958 г., П. Балашкин

"Душу раздирающие сведения идут с Дальнего Востока. Красные отряды вторглись в пределы Китая и всей своей жестокость обрушились на русских беженцев, выходцев из России, нашедших в гостеприимной Китайской стране убежище от красного зверя.

Уничтожаются целые посёлки русских, истребляются всё мужское население, насилуются и убиваются дети, женщины. Нет пощады ни возрасту, ни полу, ни слабым, ни больным. Всё русское население, безоружное, на китайской территории Трёхречья умерщвляется, расстреливается с ужасающей жестокостью и с безумными пытками. Вот замученные священники: один из них привязан к конскому хвосту. Вот женщины с вырезанными грудями, предварительно обесчещенные. Вот дети с отрубленными ногами; вот младенцы брошенные в колодцы; вот расплющенные лица женщин, вот 80 летние старцы в предсмертных муках расстрела; вот реки, орошаемые кровью убегающих в безумии женщин и детей, расстреливаемых из пулемётов красных зверей,

Кровь леденеет, когда читаешь сообщения компетентных лиц с Дальнего Востока о зверствах красных в захваченной ими части Китая. Всё существо содрогается от этой небывалой кровавой расправы с безоружным населением и детьми.

Вопиют архипастыри и пастыри Дальнего Востока, протестуют пред всем миром русские общественные организации, взывает ко всем русская печать.

Вот уже 12 лет насильники в Москве раздирают русские души, уничтожают древние святыни, подвергают гонению духовенство и верующих, морят и гноят в тюрьмах множество невинных людей, культивируют утончённые пытки, перед которыми бледнеют все, ведомое в этой области истории".
- из письма Митрополита Антония (Храповицкого) - первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, адресованного главам правительств, Церквей и ведущих газет мира.

"В октябре 1929 года комиссар Г.П.У. Моисей Жуч с отрядом отборных чекистов перешел маньчжурскую границу несколько южнее слияния рек Ган, Дербул и Хаул, пересек степной район южнее р.Ган и, разгромив поселки Лабцагор и Лабдарин, углубился в горно-лесной район за рекой Мергел, где напал сначала на поселок Горбунор. Жителей перестрелял, а поселок сжег".
"Первопоходник" № 26 за август 1975 г., стр.43

Красный террор в Харькове
kaminec
Для всех тех мудаков с Украины, которые "за красную армию" и против сноса идолов главарю большевицкого оккупационного правительства.

Не для слабонервныхCollapse )

ЗОЛОТЫЕ ПОГОНЫ
kaminec
Указом Президиума Верховного Совета СССР в Красной Армии введены погоны. В выступлении генерал-майора Игнатьева на тему – «О символе воинской чести – погоне», в котором большевики пытаются подвести «идеологическую» подкладку и объяснить причины введения в Красной Армии погон, советский генерал, по заданию своих кремлевских хозяев, говорит: «…в Красной Армии введены традиционные русские пагоны, которые были издавна символом чести русской армии. Погоны имеют глубокое символическое значение, глубокий символический смысл. Они проводят связь между Красной армией и старой русской армией»…

Выступление советского генерала окончательно открывает весь смысл тех мероприятий, которые сейчас проводят большевики, напрягая все силы и возможности для спасения своей гибнущей власти, и ни чем не брезгуя.
«Отечество», «патриотизм», «защита родины», «Россия», «русский народ», имена не только русских царей, как Петр Великий, но и православных святых, как князь Александр Невский – запестрили на всех перекрестках советской пропаганды.

Это знаменательный перелом и он явился показателем того, что русский народ несмотря на 25-летний гнет, террор и все ухищрения большевистской пропаганды не воспринял лозунгов о всемирной революции и интернационализме и когда для большевиков подошел критический момент им пришлось опять изменять свою «генеральную линию», которая на всем протяжении их владычества извивалась змеей.
Read more...Collapse )

В.Х.Даватц: "Цель одна – Победа".
kaminec
В продолжение ранее начатой темы - ряд статей Владимира Даватца из прессы Русского корпуса. Пожалуй, одна из лучших иллюстраций восприятия русскими патриотами Крестового похода против большевизма и своего места в нём.

На фото: В.Даватц в составе подразделения Русского корпуса под командованием генерала Черепова.
37588_original
ЧИТАТЬCollapse )

С НЕМЦАМИ ИЛИ СО СТАЛИНЫМ?
kaminec
Петр Краснов
Газета «Парижский вестник» №27 от 27 февраля 1943 года, с.1.

Я пишу не для русских изгнанников-эмигрантов, не для «подсоветских», не для так называемых «остов», не для советских, подвластных Сталину рабов (если бы газета каким-нибудь чудом дошла до них), но пишу вообще для всех Русских с большою, прописною, буквой «Р», для тех, кто любит, ценит и понимает Россию. Кто понимает, что Россия – не территория, не кусок земли, где растут новгородские березки, где свищут весенними ночами курские соловьи, где делают вяземские пряники и пекут московские калачи, где трезвонят в церковные колокола и чтут своих русских святых, - но – Россия, - это Русский народ.

Великий, могучий, талантливый Русский народ, вышедший из новгородских, черниговских и киевских трущоб и в течении десяти веков отхвативший себе шестую часть света, заселивший и культивировавший её.

Этим Русским я хочу сказать, что беда не в том, что та, или другая часть России занята немцами, что возможна частичная колонизация России народами, которым тесно в центральной Европе, но беда в том, что Русский народ жестоко, тщательно и методично уничтожавшийся большевиками на протяжении четверти века, теперь приноситься гекатомбами жертв мировому масонству и стоящему за ним еврейству. За нынешнюю зиму, в угоду американскому капиталу, избито по минимальному подсчету, около пяти миллионов Русских… Их гнали пулеметами, пистолетами-пулеметами и заградительным огнем артиллерии НКВД на верную смерть. Их гнали жгучим обманом «второй отечественной войны», разжиганием в них погашавшегося в течении двадцати пяти лет Русского патриотизма… Погашавшегося и чудом – не погасшего… И те, кто теперь идет против немцев во имя идеи Великой России, во имя восстановления ее старых имперских границ – самые несчастные, самые жалкие люди – ибо они нагло обмануты…
Read more...Collapse )

К. Родзаевский: «Русскость российского фашизма» (1938)
kaminec
88
Read more...Collapse )

НЕМЕЦКИЙ ГЕНЕРАЛ ЧЕСТВУЕТ РУССКУЮ ГЕРОИНЮ
kaminec
Газета "За Родину" Псков №147(242) от 28 июня 1943 г.

За участие в борьбе против сталинских бандитов Мария Н., как первая русская женщина, награждена германской медалью за храбрость.

Остров. 27/6. Мы часто имеем возможность наблюдать геройство и доблесть русских бойцов РОА. Эти храбрые сыны нашего народа полны решимости сражаться за нашу Родину и, если это окажется нужным, даже умереть ради уничтожения большевизма. Но не только сыны нашего народа сражаются сегодня бок о бок с Германией против большевистского варварства. Сегодня на этот фронт течет миллионный поток храбрых и честных русских патриотов, поток готовых на все русских людей – мужчин и женщин, день за днем исполняющих свои тяжелые обязанности. Наши ежедневные задачи требуют от всех нас известную степень гражданского мужества и неустанного труда. Мы знаем ради чего мы это делаем: ради Новой России!

Мы часто читаем сообщения, как героически сражаются бойцы РОА. Всем известно что русский солдат вынослив и храбр, в особенности это относиться к солдатам РОА, которые не только в военном, но и политическом отношении представляют собой авангард Новой России.

Однако, не только фронтовики и мужчины на фабриках и крестьяне на полях, но и женщины освобожденных областей день за днем, трудятся и борются, чтобы и со своей стороны помочь создать лучшее будущее.

С гордой радостью мы помещаем сегодня сообщение об особом отличии полученном русской женщиной. 17 июня 1943 года в нашем городе один немецкий генерал передал русской женщине Марии Н. германскую бронзовую медаль за храбрость, с мечами. Германское отличие за храбрость впервые было присуждено русской женщине. Мы рады, что имеем возможность сообщить об этом беспримерном и героическом поступке, послужившем поводом к этому награждению.

post-372-1318959469
*
СПЕЦИАЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ ГАЗЕТЫ «ЗА РОДИНУ»
*
В апреле с.г. одна деревня, расположенная далеко к югу от Острова, пережила нападение сталинских бандитов. В деревне находился германский опорный пункт. Во время боя загорелся один из бункеров с боеприпасами. В то время как германские солдаты вместе с местной самозащитой сражались со сталинскими бандитами. Мария Н. (полное имя этой храброй женщины повсюду известное в Островском районе, мы по понятным причинам не хотим опубликовывать), с полным присутствием духа распознала грозящую опасность и, рискуя своей жизнью, потушила огонь охвативший боеприпасы, столь нужные для продолжения борьбы против сталинских бандитов. Стычка продолжалась несколько часов, но несмотря на свистящие кругом пули Мария Н. помогала германским солдатам и местной самозащите, поставляя им боеприпасы и укрывая в безопасных местах раненых.
Что побудило эту женщину так рисковать своей жизнью?
Это была любовь к Родине и ненависть по отношению к чуждому ей большевизму! Мария Н. как и многие миллионы русских женщин, поняла, что такое «советский рай» и поэтому сочла своим долгом рискнуть жизнью, ради уничтожения сталинских бандитов и спасения своей Родины. Поэтому она с гордостью, как первая русская женщина, сегодня носит германскую бронзовую медаль за храбрость с мечами.
*
Мы все знаем, что наш народ ведет решительную борьбу. Третья революция Национальной Росской Идеи все время ширится, а большевизм слабеет. Мы, русские патриоты знаем, что сегодня надо поставить на карту все, чтобы спасти наш народ от чумы жидо-большевизма. Сотни тысяч бойцов РОА ежедневно рискуют жизнью ради великой идеи нашего народа. Пример, отважной женщины Марии Н. показывает, что не только мужчины, но и наши женщины сегодня охвачены героическим духом. Подвиг Марии Н. является для нас примером того, что воля к свободе охватывает весь наш народ. Наша любимая Родина с просторными молчаливыми полями и созревающим хлебом, топкими болотами и зеленеющими лесами, всегда рождала мужчин и женщин становящихся героями, когда их звал долг перед отечеством. Сегодня мы переживаем великое время! Мы хотим сбросить ярмо большевизма и с улыбкой повернуться к светочу новой свободы. С гордым чувством счастья и радости мы сегодня приветствуем героический поступок Марии Н. Когда наступила опасность, когда сталинские бандиты, трусливо пользуясь ночной темнотой напали на деревню, Мария Н. знала, что велит ей долг. Она погасила загоревшийся бункер с боеприпасами, снабжала солдат и самозащиту патронами, спасла раненых и перевязала им раны. Этим она показала пример прекраснейшего героизма!

Мы знаем храбрость русских женщин. Мы знаем их самоотверженную работу на фабриках и в крестьянском хозяйстве. И мы так же знаем, что многие женщины проявили свою доблесть и на поле брани. Теперь мы узнали об отличии присужденном Марии Н. Мы поздравляем ее с тем, что она была первой русской женщиной, награжденной немецким генералом и рассматриваем ее подвиг, как взнос в германо-русское боевое единение, которое в общей борьбе уничтожит презренную диктатуру иудо-большевизма!

SyZp-Xp552o

СЛОВО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО ГЕНЕРАЛ ВЛАСОВ СЧИТАЛ СВОИМ ДРУГОМ
kaminec
Uvg7WfviYk0
67 лет назад был убит коммунистами главнокомандующий ВС КОНР Андрей Андреевич Власов и его соратники - генералы Трухин, Малышкин, Жиленков, Меандров, Закутный и Буняченко. По слухам, казнь была организована с ужасающей жестокостью — все казнённые были повешены на пианинной струнной проволоке, на крюке, поддетом под основание черепа. Останки казнённых кремировали в крематории НКВД и прах развеяли в безымянном рву Донского монастыря (название в пост-советское время: «клумба невостребованных прахов»).
Вокруг личности Власова до сих пор идут жаркие споры, даже среди идейных антикоммунистов отношение к нему неоднозначное. Попробуем более подробно рассмотреть фигуру Власова и его значение для Русского Освободительного Движения. Пожалуй, объективно говорить об этом могут только люди, которые лично знали Власова и принимали участие в борьбе с коммунизмом. Им и слово.
1
Игорь Новосильцов
ПОРАЖЕНЕЦ, ПРЕДАТЕЛЬ ИЛИ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕРОЙ
СЛОВО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРОГО ГЕНЕРАЛ ВЛАСОВ СЧИТАЛ СВОИМ ДРУГОМ
Читая советские публикации, в которых упоминается власовское движение, поражаешься потокам лжи, которыми поливается все движение, а главным образом, его руководитель — Андрей Андреевич Власов.
Что знают о Власове в Советском Союзе?
Некоторое время тому назад я был в одном американском университете, где очень интеллигентный человек, член Союза писателей СССР, на вопрос:
«Что вы знаете о Власове?» — ответил:
«Я знаю только, что Власов — предатель и больше ничего».
И вот, зная, как фальсифицируется история в Советском Союзе, я считаю, что на всех участниках движения и особенно тех, кто был близок к генералу Власову, лежит долг рассказать правду. Поэтому прошу принять свидетельство человека, который был участником власовского движения и, кроме того, был близок к Андрею Андреевичу не как подчиненный, не как служащий учреждения, начальником которого он был, а просто как человек.
Я принадлежу к тому поколению русской эмиграции, которое имеет еще корни в России. После окончания гражданской войны мы ушли, но мы не забыли, откуда ушли, и несли все время в сердце своем желание служить своему отечеству. И вполне понятно, что когда началась война между гитлеровской Германией и СССР, мы считали, что открывается новая страница истории, решается судьба нашей родины. Мы надеялись и верили, что крушение ненавистного режима приведет к возрождению России, и наша родина вновь выйдет на свой исторический путь.
Я приехал в Берлин из Чехословакии. В Праге, где эмигрантов из России было около десяти тысяч человек, я прожил 17 лет моей жизни. Приехав в Берлин, я поселился в гостинице, в которой обитало много русских. Среди них — мой младший товарищ по кадетскому корпусу Александр Степанович Казанцев. Он работал в отделе пропаганды главного командования германской армии. Этот отдел размещался в доме на улице Виктория, в подвале которого за решеткой сидело несколько пленных советских генералов.
Однажды Казанцев сказал, что туда привезли недавно взятого в плен советского генерала — Власова. И добавил, что есть надежда, что этот генерал возглавит Российское освободительное движение. Казанцев мне сказал, что у генерала нет костюма, что его военная форма сильно потрепана, и попросил меня привезти кое-что из Праги. Общими усилиями мы Андрея Андреевича одели.
Впервые выйдя из тюрьмы, Андрей Андреевич пришел к нам в гостиницу. Мы заранее знали об этом и устроили ему встречу с ужином. Моя комната была больше, чем у других, и все собрались у меня. Целый вечер мы просидели, беседуя. Андрею Андреевичу было очень приятно, он неоднократно повторял: «Друзья мои, как мне хорошо среди вас». Ужин затянулся, и Андрей Андреевич попросил Казанцева устроить так, чтобы он смог остаться у нас ночевать. Казанцев позвонил в комендатуру и получил разрешение. Мы решили, что Андрей Андреевич будет спать в моей комнате, потому что мой сожитель был на ночном дежурстве и его кровать была свободна. Когда мы легли, Андрей Адреевич сказал:
«Не туши свет, будем разговаривать».
И мы проговорили до утра.
В жизни каждого человека бывают особые переживания, которые неизгладимо остаются в памяти навсегда. Такими переживаниями были мои беседы с Власовым.
Read more...Collapse )

Белые воины НЕ БЫЛИ ПОБЕЖДЕНЫ.
kaminec
Было ли разбито Белое воинство? Механика сказала бы: ДА! Стратегия говорит: НЕТ!..

Ленин и Троцкий, борясь против Добровольческой Армии генерала Корнилова, Вооружённых Сил генерала Деникина и Русской Армии генерала Врангеля, ставили целью уничтожение того, что они называли контрреволюцией. Этого они не достигли; они – НЕ ПОБЕДИЛИ.

Генерал Алексеев, начиная Белую борьбу, целью её поставил зажечь светоч России; эта задача ВЫПОЛНЕНА: светоч был зажжён, светоч не был погашен; светоч и по сей день горит. Белые воины НЕ БЫЛИ ПОБЕЖДЕНЫ...

В разбитых армиях престиж полководцев падает, в Русской же Армии – неразбитой – престиж генералов Врангеля и Кутепова возрос. Воины тесно сомкнулись вокруг них. И даже тогда, когда пришло время расселиться в Болгарии, Югославии и других странах, они не распылились, но сохранили воинскую спайку в рамках Союза Галлиполийцев. Армия рассредоточилась, но не распалась. Генералом Врангелем был создан Русский Обще-Воинский Союз, в который, кроме галлиполийцев, вошли участники Белой борьбы на Юге, Западе, Севере и в Сибири, и к которому примкнули казачьи атаманы в качестве единомышленников в борьбе за Россию. Сохранение Армии в виде воинского союза отвечало цели её ухода за рубеж. А целью было продолжение священной борьбы за Русь Святую, борьбы против Интернационала, засевшего в Кремле. Переформирование Армии в Союз отвечало условиям борьбы из-за рубежа.

В прежнее время мечом дрались против меча, в нынешнее время большую роль играют оружие-слово, оружие-деньга и война ведётся не только боевыми колоннами, но и “пятой колонной” из террористов, диверсантов, шпионов и контр-шпионов, пропагандистов. Против “пятых колонн” во всём мире стал бороться Русский Обще-Воинский Союз, против коммунизма в России и вне её. Русские воины уже в дни Гражданской войны поняли (тогда никто в мире не понимал этого), что коммунизм является всемирной опасностью, и что белые русские взяли на себя задачу быть авангардом активного антикоммунизма.

Как на Калке полегли русские дружины, защищая от татар не только свою землю, но и Европу, так, защищая и Русь, и весь мир, истекали кровью дружины Корнилова, Деникина, Врангеля, Колчака, Юденича, Миллера, Каледина, Дутова, Семёнова. А потом ради России и всего мира сотни легендарно отважных офицеров РОВСа проникали в СССР для разведки, диверсии, террора; тысячи бдительных и смелых офицеров выслеживали агентов коммунизма по эту сторону “железного занавеса”; десятки тысяч убеждённых и убедительных пропагандистов-офицеров применяли оружие-слово на всех континентах, побивая ложь советской пропаганды и открывая народам глаза на страшную сущность коммунизма. Нет на земле ни одного антикоммунизма, который не возник бы при помощи русского офицера, непримиримого борца.

Убиты генералы Врангель, Кутепов, Миллер, похищены и таинственно умерли сотни офицеров, мерзейшей клеветой опорочены честнейшие вожди и офицеры; не раз золото, женщины, обещания почестей соблазняли слабейших из нас, и они сползали в совпатриотизм или обрушились в пропасть предательства; но ни падения ослабевших, ни гибель крепких не уменьшили крепости нашего строя.

Боевые порядки бывают рассредоточенными, но к моменту удара сосредотачивается вся сила. Так было в 1941 году, когда в Русский Корпус генерала Штейфона вступили воины всех тогда существовавших воинских организаций, вступили офицеры, молодёжь и казаки, приехавшие из двенадцати государств! Это было блестящим доказательством того, что Русская Армия действительно не прекратила войны, но лишь сменила Крымскую позицию на Зарубежную, и что она расширила свою оперативную цель, сражаясь против коммунизма, где бы он ни проявлялся – в России или в мире.

Мы в равной мере можем гордиться и трёхлетней борьбой в России, и бескомпромиссной борьбой за рубежом. Там ни смертельная опасность, ни ранения не удерживали нас от выполнения воинского долга. Здесь нас от выполнения воинского долга не отвлекают ни соблазн уйти в бытовое благополучие, ни сиреноподобные зовы возвращаться на Родину, ни политические интриги, ни явные и тайные угрозы врага, ни почётная, на полях сражений приобретённая инвалидность, ни самый страшный из недугов – старость. Мы стареем, мы дряхлеем. Многие из нас уже не могли б взять винтовку или саблю, но мы владеем иным оружием: оружие – разящее слово, оружие – неколебимая убеждённость в российской национальной правоте, оружие – верность Матери-России, оружие – вера в помощь Господню составляют наше вооружение. Пользуясь им, мы деятельно участвуем в “холодной войне”, происходящей во всём мире. Владение этим оружием делает нас активными при кажущейся пассивности, делает нас бойцами, хотя мы выглядим обывателями, сделает нас победителями, хотя сейчас мы и кажемся побеждёнными.

Мы не идём в атаку на пулемёты, мы не рвём под огнём вражеские проволочные заграждения, мы не рубимся в кавалерийских схватках. Но мы каждодневно в беседах атакуем пулемёты красной агитации; мы рвём проволочные заграждения коммунистической лжи и тем открываем путь правде; мы рубимся острыми аргументами в словесных схватках с красномыслящими. И мы крепчайшим строем, неодолимым каре обороняем наши святыни: Веру Православную, идею России и русский дух, исторически созданный нашими великими Царями, боголюбивыми святителями, славными полководцами, мудрыми государственными мужами, вдохновенными служителями искусств и наук и тысячелетним единением народа с его Государями.

История не знает чуда, подобному нашему: быть без государства, то есть без территории и власти, и оставаться государственным воинством; быть распылёнными по всему миру и не утратить воинской спайки; быть на гражданском положении и не лишиться воинского духа; быть без воинской организации и оставаться армией, в которой полки и дивизии заменены союзами воинского характера; быть вне России и оставаться полными готовности, полными желания во всеоружии (оружие или оружие-слово) вновь стать под боевое знамя с песней: “Снова мы в бой пойдём за Русь Святую!…”

Евгений Месснер

ровс